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王統照：正是江南好風景　　正是江南好風景：　　幾千里的綠蕪　成血茵，　　流火、飛彈消毀了柔夢般村鎮，　　恥恨印記烙在每個男女的面紋，　　春風，吹散開多少流亡哀訊？　　正是江南好風景：　　桃花血湮沒了兒女的碎身，　　江流中，腐尸飽漲著怨憤，　　火光，遠方，近處高燒著紅云，　　春風，再不肯傳送燕雛清音。　　正是江南好風景：　　到處都彌滿搏戰昏塵，　　一線游絲黏不到游春人的足跟。　　朋友，四月天長你還覺春困？　　你，臥在你的國土，　　也有你的家鄉，你的知親？　　正是江南好風景：　　遍山野一片“秋燒”春痕，　　誰的夢還牽念著山軟水溫？　　祭鐘從高空撞動，滴血紅殷，　　你，聽清否？這(www.lz13.cn)鐘聲──　　可還為舊江南的春日晨昏？　　 王統照作品_王統照散文集選 王統照：又一年了 王統照：雪萊墓上 王統照：詩三首分頁：123

韓少功：一師教　　茶盤硯有個雪娥嫂，信基督教。她殘了一只眼睛，但犁田打禾什么都做得，歷年來交稅費最全，完成攤派工最早，還收養了一殘疾少年，比男人還勤勞，比干部還義道。　　她第一次見到我，就憤憤批判唯利是圖。她說村里有一富戶，做什么都斤斤計較，讓出幾分山給村里修路，算起錢來也心狠手辣。他就不想想他一窩六七個娃崽是怎么長大的？——雪娥嫂是指當年大集體的時候。不是靠那時候的大集體，不是靠那時候見人有一口飯，他一大窩娃崽還帶得大？現在倒好，他娃崽大了，也揣著大票子了，就事事要個等價交換，就朝集體的碗里吐唾沫了！　　雪娥嫂對大集體的辯護，使我想起了自己的北歐之旅。當時一路看過去，瑞典、丹麥、挪威、冰島等國家的國旗都是十字旗，可見基督教為它們立國之本。恰恰是在那一片教堂林立的氛圍里，國家奉行社會高福利政策，把所有國民從搖籃管到墳墓，頗有教門之內的平等之風。我一直暗暗猜測，那里的國策其實是宗教的延伸和放大﹡。　　不說北歐，還是回頭來說雪娥吧。我最初以為她是個什么干部，其實她連組長也沒當過，只是有話就要說，是個嘴巴直通屁眼的直腸子（雪娥語）。她的最高榮譽是當過一回勞模，但她一聽說要去市里開會，就嚇得在柴山里躲了兩天，讓干部們找不著。后來不得已去了，但經常緊張得出汗，橫著一只獨眼，噘著一張嘴，很不快活的樣子。　　她回來后悄悄告訴我，她進城上台講話的時候，不知道講什么好，只能背誦干部寫好的稿子，但說的與想的完全是兩碼事。她一邊說著全靠各級政府的關懷，一邊想著全靠仁慈我主的關懷；一邊說著今后要好好學習國家的法律和政策，心里說的是今后要好好學習《圣經》……“我心里要說的話，主是聽得到的。是不是？主是不會怪我亂說的。是不是？”她這樣說。　　我這才知道她是基督徒。　　“你讀過《圣經》嗎？”　　“只聽過一點點。”　　“你會唱贊美詩嗎？”　　她捂著嘴笑，“直喉籠唱不轉，唱得像鴨叫！”　　“你怎么想到要入教呢？”　　“基督教好呵。基督就是一桿公平秤，對就是對，錯就是錯。道理有十分，你就不能只講九分半。”　　這個解釋倒也簡單，而且還經典。　　“跟你說，我八年來沒有吃過一粒丸子，我老公八年來也沒有吃過一粒丸子。”她是指家人健康不用吃藥，如此“奇跡”的“見證”，實在值得她自鳴得意。　　我這才知道，洋教傳到這里來以后，已經有些變性，洋中帶土，似舊實新。改良教規之一，是信教者不求醫。這倒是很對山里人的胃口——他們本就對醫藥費的高漲深深發愁。改良教規之二，是信教者不吃別人家的飯。這也很對山里人的胃口——他們對日益繁重的人情禮節早已不堪重負，一接到請柬，就如接到罰單，滿臉客氣之下是滿心焦急。基督教的傳播，大概很大程度上正是依托了這一類助人省錢的招。　　基督教在這里也叫“耶穌教”，因讀音之誤，還有“耶師教”或者“一師教”一類異名。信教者也有“基督和尚/尼姑”或者“耶師和尚/尼姑”乃至“一師和尚/尼姑”一類俗稱。人們對洋教的出現說不上有多大的反應。看見教徒們偷偷地串門聚會，大家覺得那就像黨團員政治學習，過組織生活，無非也是勸人向善，倒也不壞。有些人入教以后心靜了一些，少了些傷肝炸肺的焦躁，身體頗得補益，也不是沒有可能。　　教徒們只是在某些細節上引來非議。比如說，當基督和尚可以吃肉，只是不可以吃血。這是不是專揀好的吃？不戒葷腥也能當和尚，也太舒服、太便宜了吧？又比如說，有個教徒抬豬時斷了草繩，不去另外找草繩，反而跪到路邊禱告上帝。另一個教徒沒法把手扶拖拉機發動起來，不去檢查油路和氣門，反而跪到路邊禱告上帝。大家都覺得可笑：基督菩薩未必那么神通廣大，還能把斷草繩接起來或者把死機器發動起來？　　賢爹最反感的，是耶師教居然宣揚“普天眾生皆兄弟姐妹”：“呸，爺就是爺，崽就是崽！一千年也莫想變！一萬年也變不了！怎么成了兄弟呢？寶伢子膽敢沒上沒下，老子一巴掌把他刷到墻上去！”　　寶伢子是他兒子，不久前信上了耶師或一師。聽老子這一罵，他嚇得在外躲了兩天不敢回家。　　有一天，寶伢子帶著三個陌生的后生，一律西服革履，騎著摩托一溜煙來到我家。陌生人自稱是鄰縣的中學教師，專程前來拜訪我。他們在階前坐下，翹起二郎腿，接過茶，接過扇，對端茶的主婦看都不看，更顧不上說一個謝字，開口就大談這個世界有三重天和九重地；談地球大一點不行小一點也不行，只能這么大；談光速慢一點不行快一點也不行，只能這么快……把我說得云里霧里。　　其實，他們不是科學院院士，不過是基督徒，剛才的開場白不過是贊美上帝創世的奇妙，目的是勸我入教。他們接下來歷數入教的好處，包括癌癥病人不治而愈，啞巴可以說話，瘸子可以跑步，連做生意都財源滾滾，總之有百利而無一弊。這在我聽來，有一點推銷減肥茶和壯陽藥的味道，有一點非法集資的味道。　　我說宗教確有靜心養身之效，比如中國佛教與道教……沒料到我一提佛教就惹惱了來客。個子最高的一個冷笑著打斷我：“你這還是馬克思主義，太過時了！太可笑了！我問你，一個人有幾個父親？難道一個人可以兩個父親？三個父親？四個父親？……你也不想想，你是好幾個父親生下來的種么？”　　這是個很雄辯的比喻，把其它假父親統統給滅了，獨尊基督的意思很明白。　　“保羅前不久也說過，要尊重伊斯蘭教，尊重印度教……”　　對方顯然不知道保羅二世是誰（當然更不會知道路德、加爾文、J·拉辛格等等）：“那些狗屁話你也信？他們長期吃官家飯，中極左思潮的毒太深了，只會貪贓枉法，禍國殃民，什么事也不會干，將來只能統統下地獄！”　　“那你總知道布什吧？布什總統也去清真寺……”　　“那是外交策略呵，你懂不懂？就像在戰場上打仗，有時候需要沖鋒，有時候也需要偽裝，需要埋伏。這是最基本的常識！”　　我同他們談不清，甚至沒法往下談。每次剛說出一句，就被他們打斷，被他們七嘴八舌地堵回來。在這幾個毛頭小子面前，我只能洗耳恭聽，只有接受大批判的份——幸好他們還無權動武，否則肯定把我當“圣戰”對象，讓我死無葬身之地。　　我突然覺得自(www.lz13.cn)己很傻，氣不打一處來。　　我轟他們走。“出去！去！”妻子不知我今天為何這般粗魯，端著一盆剛炒好的板粟，看看我，又看看他們。那幾個人都臉上掛不住，神情立刻軟下來：“韓先生，我們再交流交流吧？”“你并不了解我們，再聽我們解釋一下。”“看在上帝的份上，我們交個朋友。我們還有好多問題要請教……”　　我還是拂袖而去。　　我后來看到，他們出了院門以后還不走，在門口交頭接耳一番。其中一個在墻根撒了泡尿，另一個打了一陣子手機。大概終于商定了新目標，他們這才騎上摩托，一溜煙朝公路方向而去。　　 韓少功作品_韓少功散文集 韓少功：遙遠的自然 韓少功：夜晚分頁：123

給失敗者　　一個人在剛受到某些打擊的時候，是會格外消沉的。在那一段時間里，你會覺得自己像個拳擊失敗的選手，被那重重的一拳擊倒在地上，頭昏眼花，滿耳都是觀眾的嘲笑，和那失敗的感覺。在那個時候，你會覺得你簡直不想爬起來了！覺得你已經沒有力氣爬起來了！　　可是，你會爬起來的。不管是在裁判數到十之前，還是之后。而且，你慢慢會恢復體力，創傷會平復，你的眼睛會再度張開來，看見前途光明。　　你會淡忘掉那觀眾的嘲笑，和那陣失敗的恥辱。你會為自己找一條合適的路——不要再去做挨拳頭的選手。　　你既然不適于在擂台上爭勝，你該沉下心去找一找，找到一個其他的方向。在這一方面，你可以爭勝。或者，不說爭勝，你可以平安，可以快樂，可以沒有失敗的羞辱。　　不要理會別人的觀念！有些人是中了一點魔道，迷信那輝煌的虛名，而不注意每個人獨特的專長。　　勸你不要緊張！這些日子，你灰心失望，是必然的現象。你需要時間，讓自己恢復神智和體力。　　放輕松一些。過些時，再去重新找一個正確的方向，再去努力。最近這些天，你不妨找點自己喜歡的事情做做，把煩惱寫在日記上。(www.lz13.cn)等過一陣之后，你會發現，那失敗的痛楚已經逐漸痊愈，那時你會有新的勇氣和力量去為自己開拓新的前程。　　祝你成功！　　一切迂回的路都決不白費。在人生途中，你每走一步，就必定會得一步的經驗。不管這一步是對還是錯，“對”有對的收獲，“錯”有錯的教訓。繞遠路，走錯路的結果，你就恰如迷路走入深山，別人為你危險焦急惋惜之際，你卻采集了一些珍奇的花果，獲得了一些罕見的鳥獸。而且你多認了一段路，多鍛煉出一分堅強與膽量。　　一帆風順固然值得羨慕，但那天賜的幸運不可多得，可遇而不可求。唯一穩當可靠的是自己心中的指南針。無論你繞了多遠，無論你被阻擋得多么嚴密，只要你不忘記你的方向，你就有走到目標的一天。” 失敗者，看看別人是怎么努力的 寫給媽媽：如果失去你，我將是個失敗者 失敗者身上的熊貓基因分頁：123

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